INCAS

UBICACIÓN GEOGRÁFICA

HISTORIA

El imperio Inca fue un gran imperio indio que surgió en Perú.Su territorio era muy amplio ellos vivieron en el Perú desde 1100 hasta 1532. Tenían una civilización avanzada. En 1532, Francisco Pizarro conquistó a los incas y su territorio se hizo parte del imperio español y cuando se declaró la Independencia los incas vivieron en Machu Picchu una ciudad que también era un fuerte en los Andes también era un centro para la religión Macchu Picchu.

RELIGIÓN 

La Religion de los Incas trataban de estar en armonía con la naturaleza que los rodeaban por ello divinizaron su medio ambiente.
La religión Incaica era politeista, por ello estaba conformada por muchas naciones o etnias donde existía una gran cantidad de dioses. La mayoría de las religiones tenían rasgos comunes como la adoración a la tierra y la adoración a un Dios Creador que eran los dioses mas populares del imperio Inca, junto al Dios inti o Sol. 

DIOSES

Viracocha

Viracocha era el dios creador.Cuenta la leyenda que Viracocha surgió de las aguas y más tarde creó el cielo y la tierra.Tenía como compañero a un pájaro llamado Inti, con forma de picaflor de oro, que podía conocer el pasado y el futuro.Las plumas del Inti adornaban la corona del emperador inca.A Viracocha lo representaban con dos varas en las manos, como si fuesen jabalinas u hondas.

Pachacamac

Pachacamac era otra versión del dios Viracocha,
Era el dios de los terremotos y temblores de tierra muy frecuentes en la región andina.
Era el marido de Mama Pacha y sus hermanos eran Viracocha y Manco Capac.

Inti

Inti era el dios del Sol y el asistente de Viracocha su padre.
Inti era la deidad más popular del panteón inca al que le dedicaron muchos santuarios. Allí le hacían ofrendas en oro, plata, animales y jóvenes muy hermosas.
Se le consideraba padre del Inca legendario Manco Capac I y de Mama Ocllo.
También le ofrecían sacrificios humanos de reos condenados a muerte

Illapa

Illapa era el dios del clima y uno de los dioses más populares.
Su nombre significa rayos y truenos. Se creía que hacía llover desde la Vía Láctea con agua que guardaba en una jarra.
En tiempos de sequía los incas acostumbraban atar perros negros hasta que sufrieran hambre para que el dios Illapa se compadeciera de ellos y enviara la lluvia.

Mama Quilla

Mama Quilla era la madre y esposa del dios Inti.
Era la patrona del firmamento.

Pacha Mama

Pacha Mama era la diosa madre de la tierra.
Patrona de la fertilidad de los campos.
A ella se le hacían ofendas especiales para obtener una buena cosecha.

Mama Sara

Madre del maíz o del alimento. El maíz, junto con la coca y la papa eran alimentos primordiales de los incas.

Mama Cocha

Era la madre del mar.
Venerada especialmente por los pescadores para calmarlas aguas y obtener los beneficios de una pesca abundante.

Mama Cocha representaba también todo lo femenino.

Apo

Se llamaba Apo al dios inca de las montañas.

Coco Mama.

Coco Mama era la diosa de la salud y la felicidad.
En un principio fue considerada una diosa promiscua, sus amantes la dividieron en dos partes. Su cuerpo se transformó en la primera planta de coca.
A los hombres que mascaban coca no se les permitía tocar a sus hijos si antes no satisfacían sexualmente a sus esposas.
Los antiguos creían que la planta de coca brindaba salud y felicidad.

Copacati

Se llamaba Copacati a la diosa inca de los lagos.
Se le rendía culto en Tiahuanaco . Muy cerca del lago Titicaca.

Pariacaca

Dios pre-inca del agua, la lluvia y los vientos.
Era considerado también un dios creador.
Pariacaca nació de un halcón pero con el tiempo se transformó en humano.
Le rendían culto en las ciudades centrales del imperio.

Paricia

Paricia se llamaba el dios peruano que hizo inundar la tierra porque los hombres eran malvados y desagradecidos.

Supay

Se llamaba Supay a los espíritus maléficos que hablaban quechua.
Supay era también el dios de los muertos y dueño y señor del mundo subterráneo.
Hoy en día, los aborígenes católicos de Perú y Bolivia llaman Supay al demonio.

Los Chamanes

El chamán es una persona a quien se atribuyen poderes para curar a los enfermos y comunicarse con el más allá. Su actividad se traduce sobre todo en lo místico, en términos generales, su tarea consiste en restaurar la salud, limpiar, purificar, reparar, mejorar las relaciones del individuo con su grupo y dar sentido a lo que ocurre.

 CULTOS

¨Según las crónicas fue el Inca Pachacutec quien sentó las bases del ceremonial incaico más espectacular y quien lo instrumental-izó para reforzar el culto al emperador. Con la centralización del culto, los distintos grupos étnicos de la poderosa federación del Tahuantinsuyu se convertían en un solo pueblo, que expresaba sus creencias religiosas con cantos, bailes y poemas que glosaban con pasión leyendas e himnos transmitidos de generación en generación. El centro indiscutible de toda la intrincada espiritualidad inca, y máximo exponente del culto fue el Coricancha y su dios, al que se le dedicaron las fiestas más suntuosas.¨

FIESTAS 

Las 12 fiestas principales incas simbolizaban los 12 meses del año:
• Enero: Fiesta de Uchuc Pocoy, “la madurez rápida”. Era un mes de ayuno y de penitencias.
• Febrero: Fiesta de atún Pocoy, “la gran madurez”. Se efectuaban ofrendas y sacrificios para pedir lluvias a los dioses.
• Marzo: Fiesta de Paucar Huaray, “el manto de flores”. Era la fiesta del sacrificio de llamas negras.
• Abril: Fiesta de Ayri Huay, “la danza del maíz verde”. Se celebraban distintas ceremonias en honor del Sepa Inca.
• Mayo: Fiesta de Aymurau, “el canto de la recolección”, durante la cual se hacían diversos sacrificios.
• Junio: Inti Raymi, la gran fiesta del sol.
• Julio: Anta Situa, “la purificación de la tierra”.
• Agosto: Cápac Situa, “la purificación general”, dedicada a los cultivos y su labranza.
• Septiembre: la Coya Raymi, que honraba con festejos a la reina de los incas.
• Octubre: Uma Raymi, la fiesta del agua, dedicada a Viracocha.
• Noviembre: Aya Marca, la procesión en honor de los difuntos.
• Diciembre: Cápac Raymi, el comienzo de los trabajos agrícolas y gran celebración de la consagración de los guerreros.

ANIMALES SAGRADOS 

El Cóndor

representa Mundo aéreo, el cielo y es mensajero de los Dioses.

El Puma

representa el mundo de superficie sobre el cual caminamos, y es símbolo de la fuerza.

La Serpiente 

representa el Mundo Subterráneo y es símbolo de el conocimiento, la inteligencia y la sabiduría.

ARTE

Cerámica

"El Paccha Inca de cerámica se utilizaba en los rituales, ya que servía para penetrar la tierra e irrigarla de sustancias, que se creía tenían efectos mágicos. Su forma es muy similar a la chaquitaclla, instrumento de labranza agrícola utilizado por los antiguos peruanos.Su ceramica fue decorada con figuras geométricas en tonos sepias, rojos, blancos y marrones, presento formas muy variadas, entre las que destaca el urpu o aríbalo que era una vasija con motivos de insectos como libélulas y mariposas otra cerámica que destaco fue el quero o vaso ceremonial. Las piezas en serie fueron utilizadas por el pueblo, mientras que la cerámica de connotación religiosa fue trabajada a mano y presento acabados muy meticulosos."

Arte Textil

Uno de los elementos más apreciados por los incas fue el tejido.Los insumos que se utilizaron fueron el algodón y la lana de llama y alpaca. Por ejemplo en la imagen debajo se muestra el unku o vestido tradicional Inca con frecuencia esta bordado con motivos geométricos y colores vivos.

Arquitectura

Se denomina al estilo arquitectónico que estuvo vigente durante el imperio Inca, en ellas se aprecian construcciones recogidas en bocetos, planos, modelos y maquetas y como sistemas de medida usaron, balanzas.

OPINIÓN

Considero que tienen una gran arquitectura,creen en animales que no considero que sean divinos 
tienen una gran historia.